truc tiep bong da binh luan tieng viet

  • Sự đóng góp
  • Thời gian cập nhật 13/11/2021
  • 3 readings
  • Rating 0
  • great
  • Step on

Giới thiệu về truc tiep bong da binh luan tieng viet

keo nha cai truc tiep bong da

Trong nhiều thập kỷ, nó đã trở thành ngôi sao của bộ sưu tập Ấn Độ và Đông Nam Á tại Bảo tàng Nghệ thuật Cleveland (CMA): một bức tượng bằng đá sa thạch khổng lồ của nam thần Hindu Krishna, thanh thản treo lên một ngọn núi để che chở cho dân làng khỏi một trận mưa lớn. một vị thần báo thù.

Được chạm khắc vào khoảng năm 600 sau Công nguyên để tôn kính trong một hang động nhân tạo ở núi Phnom Da ở miền nam Campuchia, Krishna Lifting Mount Govardhan Sonya Rhie Mace, người phụ trách nghệ thuật Ấn Độ và Đông Nam Á, được báo trước là một trong những tác phẩm điêu khắc lớn đầu tiên của nền văn minh Khmer, cho biết. Được CMA mua lại vào năm 1973, nó phản ánh những ảnh hưởng du nhập từ Ấn Độ cũng như “sự bùng nổ của cảm hứng và kỹ năng nghệ thuật” ở Campuchia trước khi trung tâm sáng tạo chuyển sang phía tây bắc trong thời kỳ Angkor, cô nói.

Tuy nhiên, trong bốn năm qua, Krishna đã được biến đổi hoàn toàn. Đáng chú ý nhất, nó không còn đứng vững chắc trên hai chân nữa: trong một cuộc trùng tu được hướng dẫn bởi nghiên cứu chuyên sâu và công nghệ quét và mô hình 3D mới nhất, tác phẩm điêu khắc đã bị rút ngắn một đùi, hai bắp chân và bàn chân đã được nối một cách cẩn thận nhưng rõ ràng là nỗ lực tái thiết 1978-79 sai lầm.

Krishna Lifting Mount Govardhan sau lần phục hồi gần đây của nó Ảnh: do Bảo tàng Nghệ thuật Cleveland cung cấp

Các nhà bảo tồn cũng đã thêm một phần lớn phía trên hiển thị bàn tay trái của nhân vật và đỉnh của hốc đá nơi tác phẩm điêu khắc nằm, gợi lên đầy đủ hơn về kỳ tích nâng núi trong thần thoại của Krishna. Những thay đổi là kết quả của sự hợp tác sâu sắc, bao gồm hoán đổi các mảnh vỡ, với Bảo tàng Quốc gia Campuchia ở Phnom Penh, nơi sở hữu một phiên bản sa thạch khác của Krishna Lifting Mount Govardhan từ Phnom Da và gần đây đã hoàn thành việc khôi phục nó.

Đó là câu chuyện hợp tác, câu chuyện ngoại giao, câu chuyện bảo tồn

Tác phẩm trinh thám dẫn đến sự biến đổi của tác phẩm điêu khắc Cleveland và câu chuyện quanh co về những chuyến du hành của nó là trọng tâm của một cuộc triển lãm đột phá khai mạc vào ngày 14 tháng 11 tại CMA, Tiết lộ Krishna: Hành trình đến Núi thiêng Campuchia (đến ngày 30 tháng 1 năm 2022). Giữa khung cảnh âm thanh của những tiếng tụng kinh của Phật giáo, du khách sẽ được trải nghiệm cách mà những người hành hương từ lâu đã đi dọc theo các con kênh ở vùng lũ sông Mekong để chiêm bái tác phẩm điêu khắc. Mang theo kính Microsoft HoloLens 2, sau đó họ sẽ bắt đầu một chuyến tham quan thực tế hỗn hợp về lịch sử 1.500 năm của Krishna, cuối cùng vào ngôi đền hang động nơi tác phẩm điêu khắc ban đầu được cất giữ.

Từ trái qua: bức tượng của bảo tàng tại thời điểm mua lại năm 1973; sau đợt trùng tu 1978–79; kết xuất một sự tái tạo phỏng đoán với các mô hình 3D của các mảnh sa thạch; trong trạng thái hiện tại của nó Bảo tàng Nghệ thuật Cleveland / Lưu trữ CMA

CMA cũng đang trưng bày các tác phẩm điêu khắc của bốn trong số tám vị thần từng được tôn trí tại Phnom Da, nhờ các khoản vay từ Bảo tàng Quốc gia Campuchia và Bảo tàng Guimet ở Paris. (Các tác phẩm điêu khắc còn lại quá mỏng manh để di chuyển.) Tất cả tám tác phẩm được tái hợp trong các phép chiếu 3D tương tác với kích thước như người thật cho phép khách tham quan xoay các tác phẩm 360 độ và phóng to chi tiết.

Cũng theo khoản vay từ Campuchia sẽ có năm tác phẩm điêu khắc từ Angkor Borei, thành phố cổ gần Phnom Da thống trị khu vực và trang bị cho hầu hết các nghệ nhân của nó. Trong phòng trưng bày cuối cùng, một bộ phim sắp đặt do nữ diễn viên Angelina Jolie và nhà văn Loung Ung thuật lại sẽ giới thiệu dòng thời gian cho các tác phẩm điêu khắc và nhấn mạnh cách giao lưu quốc tế dẫn đến các cuộc trùng tu gần đây và triển lãm.

“Đó là một câu chuyện hợp tác, đó là một câu chuyện ngoại giao, đó là một câu chuyện bảo tồn,” Mace, người đã mời Jane Alexander, giám đốc thông tin kỹ thuật số của CMA, cho biết để kết hợp trải nghiệm thực tế hỗn hợp và công nghệ tiên tiến khác vào chương trình. “Tôi thích những khoản vay lớn, nhưng chúng tôi cũng phải cung cấp cho mọi người một cách để đánh giá đầy đủ hơn các tác phẩm nghệ thuật và xem chúng trong bối cảnh.”

Ông nói: Đối với William Griswold, giám đốc và chủ tịch của bảo tàng, sự phản kháng là yếu tố cuối cùng của chuyến tham quan HoloLens.

Mảnh vỡ bị vứt bỏ trong một khu vườn

Lịch sử đương đại của Krishna bắt đầu vào khoảng năm 1910, khi phần đầu và phần thân được khai quật bên ngoài hang động ở Phnom Da. Tác phẩm điêu khắc đã được vận chuyển đến Pháp, nơi nó được bán vào năm 1920 bởi đại lý Paris Léonce Rosenberg cho nhà tài chính Brussels Adolphe Stoclet và vợ ông, Suzanne. Họ đặt tác phẩm điêu khắc trên một sân khấu lớn trong phòng âm nhạc của dinh thự theo trường phái Tân nghệ thuật và gọi nó là “hoàng tử khiêu vũ” của họ.

Sau một cuộc khai quật khảo cổ học, những mảnh đá sa thạch bổ sung đã được gửi đến Brussels vào năm 1937 với giả định rằng chúng thuộc về Krishna của Stoclets. Một nhà điêu khắc sống bên cạnh đã đồng ý thử gắn chúng vào, nhưng Stoclet không hài lòng với kết quả được đề xuất và những tác phẩm đó đã bị vứt bỏ trong khu vườn của người hàng xóm.

Dinh thự Stoclet ở Brussels

Sau khi Krishna được bán cho CMA vào năm 1973, người quản lý Stanislaw Czuma của nó đã biết về những mảnh vỡ bị lãng quên và đi đến Brussels để điều tra, trải qua một khoảnh khắc thú vị khi ông nhìn thấy những nếp gấp đặc biệt theo phong cách Phnom Da được chạm khắc vào một chiếc đùi điêu khắc ở rìa của một bồn hoa. Với sự chúc phúc của những người chủ biệt thự, 17 mảnh đã được đào lên từ khu vườn và gửi đến Cleveland vào năm 1977.

Năm tiếp theo, các nhà bảo tồn bảo tàng bắt tay vào việc gắn tám mảnh vào thân, tạo ấn tượng về một hình gần như nguyên vẹn. Trong danh mục cho Núi thiêng triển lãm, các nhà bảo tồn ngày nay viết rằng các mảnh ghép sau đó được nối bằng các thanh thép được phủ epoxy vào các lỗ mới khoan trên các mảnh vỡ; các phần còn thiếu của chân được lấp đầy bằng bột trét epoxy và vỏ kim loại.

Beth Edelstein, nhà bảo quản đồ vật tại CMA cho biết: “Chúng tôi có tài liệu tuyệt vời từ thời điểm đó, bao gồm các bức ảnh và ghi chú về từng bước của quy trình. Những năm 1970, các nhà bảo quản đã khai thác các kỹ thuật tốt nhất hiện có, nhưng họ không có khả năng tiếp cận với công nghệ quét kỹ thuật số vốn là một nguồn lực thường xuyên cho các kỹ thuật viên ngày nay.

Có vẻ như một số trong số chín mảnh chưa sử dụng thuộc về một chiếc Phnom Da Krishna khác, đã được đưa vào bộ sưu tập của Bảo tàng Quốc gia Campuchia năm 1944. Nhưng việc liên lạc là không thể: từ năm 1975 đến năm 1979, Campuchia nằm trong tay người Khmer. Rouge, kẻ đã đóng cửa bảo tàng và hành quyết nhiều nhân viên của nó. CMA đã duy trì các mảnh ghép cho đến năm 2005, khi Czuma liên lạc với các đồng nghiệp Campuchia và sắp xếp việc chuyển họ đến Phnom Penh.

Bảo tàng quốc gia Campuchia Ảnh: Clay Gilliland / Flickr

Griswold nói, hai bảo tàng đã trở nên “gần gũi hơn rất nhiều”, khi nhiều năm trôi qua và bảo tàng Campuchia đã sử dụng những mảnh vỡ đó để khôi phục một số tác phẩm. Mối quan hệ hoàn toàn đơm hoa kết trái khi Mace phát hiện ra thông qua nghiên cứu kỹ lưỡng rằng một tác phẩm điêu khắc của thần khỉ, Hanuman, được CMA mua lại vào năm 1982 có thể đã bị cướp khỏi Koh Ker, thủ đô của đế chế Khmer vào thế kỷ thứ mười.

Bảo tàng đã bàn giao công trình cho Phnom Penh vào năm 2015 và ký một biên bản ghi nhớ với chính phủ về việc trao đổi văn hóa trong tương lai, bao gồm các khoản vay từ Campuchia và chia sẻ chuyên môn kỹ thuật. Được gia hạn vào năm ngoái, thỏa thuận đã mang lại “hoa trái dồi dào”, Griswold lưu ý, bao gồm khoản vay năm 2017 cho CMA về một bức phù điêu lớn từ thế kỷ 12.

Nhưng lần đầu tiên là vụ chuyển giao một mảnh đá sa thạch lớn vào năm 2015 mà Czuma đã trở về Phnom Penh mười năm trước đó, bao gồm bàn tay trái và hầu hết tấm sau của Krishna. Nó đã bị gắn nhầm với phiên bản Phnom Penh, nhưng các bản quét 3D và mô hình kỹ thuật số đã tiết lộ rằng nó thuộc về tác phẩm điêu khắc của CMA.

Bảo tàng quốc gia về tác phẩm điêu khắc Phnom Da Krishna của Campuchia, từ đó các mảnh được trao đổi với của Cleveland Ảnh: Bảo tàng Quốc gia Campuchia

Sự trở lại đã kích hoạt một nỗ lực để đảo ngược quá trình khôi phục 1978-1979. Các nhân viên bảo tàng đã loại bỏ tác phẩm khỏi phòng trưng bày vào tháng 11 năm 2017 và mang nó đến phòng thí nghiệm bảo tồn để tháo rời. Edelstein cho biết: “Chúng tôi vẫn nghĩ rằng mục tiêu chính là thêm mảnh bia phía trên và sắp xếp lại các tấm bia phía dưới.

Tuy nhiên, với sự hỗ trợ của các mô hình 3D được tạo ra tại Đại học Case Western ở Cleveland, các nhà bảo tồn đã phát hiện ra rằng một khi phần trên được căn chỉnh phù hợp với thân mình, thì bàn chân và phần đế "không thể thẳng hàng nếu không buộc chân phải gập lại quá xa so với thân hình trọng tâm ”, Edelstein viết trong một bài đăng trên blog gần đây. Điều đó dẫn đến kết luận rằng hai đùi, hai bắp chân và phần đế có chân đã bị gắn nhầm vào tác phẩm điêu khắc vào những năm 1970.

Các phép đo và mô hình kỹ thuật số của hai Krishnas đã được trao đổi với Bảo tàng Quốc gia Campuchia. CMA cũng đưa các bộ phận tách rời của Krishna đến Phòng khám Cleveland để chụp CT có thể làm sáng tỏ các đường lỗi. Edelstein cho biết, các công nghệ như mô hình hóa và quét 3D đóng vai trò quan trọng trong việc xác định các mảnh sẽ khớp với nhau như thế nào - và việc điều khiển các mảnh bằng kỹ thuật số dễ dàng hơn vô cùng so với việc di chuyển các mảnh đá nặng xung quanh.

Krishna Lifting Mount Govardhan được quét trong các phòng trưng bày Đông Nam Á của Bảo tàng Nghệ thuật Cleveland, 2014 Ảnh: do Bảo tàng Nghệ thuật Cleveland cung cấp

Giao tiếp với các đồng nghiệp ở Phnom Penh và giao dịch liên tục các mô hình đo ảnh là then chốt. Cuối cùng, các nhà nghiên cứu nhận ra rằng phần đùi phải và bắp chân, bắp chân trái và phần đế với bàn chân của Cleveland Krishna thực sự thuộc về tác phẩm điêu khắc ở Phnom Penh; họ đã được gửi đến Campuchia.

Lần phục hồi mới nhất liên quan đến việc loại bỏ lớp sơn epoxy và chất trám thẩm mỹ khỏi Krishna để đảm bảo việc tháo lắp dễ dàng trong tương lai. Việc sử dụng các vật liệu như vậy hiện đang bị phản đối vì epoxy rất khó loại bỏ và chất trám làm giảm tính xác thực. “Đó là nơi họ ở,” Edelstein nói về những người tiền nhiệm những năm 1970 của cô. "Chúng tôi có rất nhiều thông tin bây giờ."

Bà cho biết thêm: “Bảo tồn, thông qua kinh nghiệm của chính mình với tư cách là một lĩnh vực, đã nhận ra rằng chúng ta hầu như không bao giờ có tất cả các câu trả lời. Đối với tất cả những gì nhóm bảo tàng biết, những mảnh vỡ bổ sung từ Phnom Da có thể xuất hiện vào một ngày nào đó.

Hiện đang xử lý một tác phẩm điêu khắc nặng hàng đầu, các chuyên gia của Cleveland đã làm việc để nâng phần trên còn lại, thân mình và đùi phải — nặng tổng hợp 408kg — bằng các giá đỡ cơ khí để kiểm tra. Cứ lặp đi lặp lại, họ xoay các mảnh đó để chúng sắp xếp chính xác. Edelstein nói: “Chúng tôi đã dành hàng giờ để lắp hai mảnh lại với nhau, tách chúng ra, điều chỉnh. (Chuyến tham quan HoloLens của triển lãm “đưa du khách qua từng khoảnh khắc” của những nỗ lực trùng tu năm 1937, 1978-79 và 2017-21, Alexander lưu ý.)

Mace mô tả chương trình như một giấc mơ của người phụ trách hoặc người bảo tồn, trong đó nó minh họa những bước ngoặt của việc bảo vệ di sản đồng thời soi sáng lịch sử của một nền văn hóa. Bà nói: “Mọi thứ xảy ra với các vật thể trong 1.500 năm thời gian. “Những gì các bảo tàng có thể làm là tập trung các nguồn lực để tìm ra lịch sử đó là gì và chia sẻ nó với thế giới.”

Alexander, trong khi đó, gợi ý rằng trải nghiệm thư viện kỹ thuật số, được làm phong phú bởi các kho báu bằng đá lớn và được vận chuyển một cách vất vả, sẽ là một ví dụ. “Tôi hy vọng rằng đó là một tiêu chuẩn để các bảo tàng khác nhìn vào và làm cho bộ sưu tập của họ có thể tiếp cận được với tất cả mọi người,” cô nói.

Tiết lộ Krishna: Hành trình đến Núi thiêng Campuchia, Bảo tàng Nghệ thuật Cleveland, 14 tháng 11 - 30 tháng 1 năm 2022


Chúc các bạn đọc tin truc tiep bong da binh luan tieng viet vui vẻ!

Original text