bong da trực tiếp

  • Sự đóng góp
  • Thời gian cập nhật 10/11/2021
  • 3 readings
  • Rating 0
  • great
  • Step on

Giới thiệu về bong da trực tiếp

ti le keo bong da dem nay

Zhang Hong (Phòng Tổ chức cán bộ của Đại học Phúc Châu, Phúc Châu, Phúc Kiến, 350108)

[摘要] Trong thời đại truyền thông mới, phương tiện, môi trường, nội dung và đối tượng giáo dục chính trị tư tưởng cho sinh viên đại học đang gặp nhiều thách thức, điều này càng làm tăng thêm khó khăn trong việc hướng dẫn, giáo dục đối với các nhà giáo dục tư tưởng, chính trị. Đề xuất “Giấc mơ Trung Hoa” tạo cơ hội tốt cho việc giáo dục chính trị tư tưởng của sinh viên đại học thoát khỏi tình trạng khó khăn. giáo dục sinh viên đại học, và dẫn dắt sinh viên đại học với “Giấc mơ Trung Hoa” Đổi mới giáo dục tư tưởng và chính trị.

[教育期刊网 http://www.jyqkw.com
关键词] "Giấc mơ Trung Hoa"; sinh viên đại học; kỷ nguyên truyền thông mới; giáo dục chính trị và tư tưởng

[中图分类号] G424.1 [文献标识码] MỘT [文章编号] 1674-893X (2014) 05? 0019? 04

[收稿日期] 2014-06-16;[修回日期] 2014-06-26

[作者简介] Zhang Hong (1964-), nữ, quê ở Bình Đông, Phúc Kiến, nghiên cứu viên khoa Tổ chức cán bộ Đại học Phúc Châu, hướng nghiên cứu chính: giáo dục chính trị tư tưởng sinh viên đại học, quản lý nhân sự.

Trong thời đại của các phương tiện truyền thông mới, các nhà giáo dục tư tưởng và chính trị đang phải đối mặt với những thách thức và vấn đề mới. “Giấc mơ Trung Hoa” và chuyển thể “Giấc mơ Trung Hoa”. Kết hợp chặt chẽ công tác giáo dục chính trị tư tưởng của sinh viên đại học để đáp ứng nhu cầu của thời đại.

1. Những thách thức đối với công tác giáo dục chính trị tư tưởng của sinh viên đại học trong thời đại truyền thông mới

Phương tiện truyền thông mới là một dạng phương tiện truyền thông sử dụng máy tính và điện thoại di động làm thiết bị đầu cuối bằng công nghệ kỹ thuật số và công nghệ mạng. So với phương tiện truyền thống được thể hiện bằng báo giấy, đài phát thanh và truyền hình, nó có chủ thể và đối tượng tương tác của truyền thông, sự đa dạng hóa của các đối tượng giao tiếp, và Sự lan tỏa theo thời gian và không gian và các đặc điểm khác. Chức năng độc đáo của phương tiện truyền thông mới đã mang lại những thay đổi chưa từng có đối với công tác giáo dục chính trị tư tưởng ở các trường cao đẳng, đại học, không chỉ làm thay đổi quan niệm giáo dục của các trường cao đẳng, đại học mà còn làm thay đổi nội dung, phương thức và phương pháp giáo dục, đặc biệt là mở ra lĩnh vực giáo dục tư tưởng và chính trị trong các trường cao đẳng và đại học. Cung cấp một phương tiện mới, đưa ra các chủ đề mới, nhưng cũng đưa ra những thách thức mới.

(1) Thách thức của phương tiện truyền thông mới đối với phương tiện giáo dục tư tưởng và chính trị cho sinh viên đại học. Giáo dục tư tưởng, chính trị do đặc tính linh hoạt, nhanh chóng, sử dụng được trong thời gian ngắn nhất, thông qua việc phát hành thông tin cá nhân hóa như văn bản, tranh ảnh, nội dung giáo dục được truyền tải nhanh chóng đến người được giáo dục, không những không bị giới hạn về mặt thời gian. mà còn mở rộng không gian giao tiếp, làm cho công tác giáo dục tư tưởng và chính trị trực tiếp và có chiều sâu hơn; mặt khác, giao tiếp Internet có tính tự do và tùy tiện rất lớn, làm tăng khó khăn cho sinh viên đại học trong việc lựa chọn lượng thông tin khổng lồ. Dưới bối cảnh đó, các nhà giáo dục khó có thể hướng dẫn sinh viên đại học lựa chọn thông tin trên Internet, đồng thời sinh viên đại học cũng gặp khó khăn.Đối mặt với mâu thuẫn giữa việc truyền đạt hiệu quả cao kiến ​​thức tư tưởng và đạo đức và sự lựa chọn thông tin khổng lồ, các nhà giáo dục chính trị và tư tưởng của sinh viên đại học sử dụng phương tiện truyền thông mới như thế nào để tăng cường giáo dục và hướng dẫn sinh viên đại học và trau dồi kiến ​​thức phương tiện truyền thông mới của họ để đạt được xác lập mục tiêu giáo dục chính trị tư tưởng? Thách thức đầu tiên mà công tác giáo dục chính trị tư tưởng của sinh viên đại học phải đối mặt[1].

(2) Thách thức của các phương tiện truyền thông mới đối với môi trường giáo dục chính trị và tư tưởng của sinh viên đại học Một mặt, trong thời đại của các phương tiện truyền thông mới, các khái niệm văn hóa khác nhau tràn ngập, một số tiên tiến và một số suy đồi, và các nền văn hóa khác nhau thường xuyên va chạm. Nội dung của thông tin mạng và công tác giáo dục Cách tuyên truyền của tác giả có thể khác hoặc ngược lại, ở một mức độ nào đó cản trở sự phát triển công tác tư tưởng và chính trị của sinh viên đại học, thách thức “uy quyền” và “sự thống trị” của đại học Giáo dục chính trị tư tưởng cho học sinh, ngược lại Mỹ là đại diện. Các nước tư bản phát triển phương tây luôn chủ trương các giá trị tư bản chủ nghĩa và nỗ lực mở rộng hệ tư tưởng của mình ra thế giới. Các quốc gia này thường lợi dụng sự che giấu của Internet và việc truyền thông Internet xuyên thời gian và không gian, đặc biệt là đối với sinh viên đại học Trung Quốc, để thực hiện hành vi xâm nhập ý thức hệ nhằm "diễn biến hòa bình" ở Trung Quốc.Các cường quốc tư bản phương Tây có lợi thế tuyệt đối về công nghệ Internet Theo thống kê, Hoa Kỳ có 10 trong số 13 máy chủ chịu trách nhiệm quản lý tên miền toàn cầu; 70% cơ sở dữ liệu lớn trên thế giới được đặt tại Hoa Kỳ; 100 cơ sở dữ liệu được truy cập nhiều nhất trên Internet Trong số các trang web, 94 trang web ở Hoa Kỳ, và ảnh hưởng của chúng có thể được hình dung[2]. Các quốc gia này lợi dụng mạng lưới của họ và sử dụng cái gọi là "nhân quyền", "dân chủ" và "tự do" để che giấu các âm mưu bành trướng ý thức hệ của họ và thực hiện can thiệp thông tin và phá hủy thông tin. Trước tác động kép của chủ nghĩa đa văn hóa và văn hóa bá quyền trên Internet, làm thế nào để duy trì sự thống nhất biện chứng của văn hóa thống trị và văn hóa đa dạng trong giáo dục chính trị tư tưởng của sinh viên đại học là thách thức thứ hai mà sinh viên đại học phải đối mặt.

(3) Thách thức của các phương tiện truyền thông mới đối với nội dung giáo dục chính trị và tư tưởng của sinh viên đại học

Là một phương tiện mới để phổ biến thông tin, Internet ngày càng trở thành một kênh quan trọng để sinh viên đại học tiếp thu kiến ​​thức và nhiều thông tin khác nhau, và có tác động sâu sắc đến việc học tập, cuộc sống và thậm chí cả ý tưởng của họ. Bị thúc đẩy bởi lợi ích thương mại và thiếu hiểu biết về truyền thông, một số nhà truyền thông sử dụng động cơ thầm kín để truyền bá nội dung khiêu dâm, bạo lực và cờ bạc cho sinh viên đại học; họ khó phân biệt đâu là thông tin thật và thông tin giả. Thông tin xấu này ảnh hưởng rất lớn đến tác dụng giáo dục chính trị tư tưởng của sinh viên đại học, ảnh hưởng đến thể chất và tinh thần của sinh viên đại học, đồng thời dẫn đến mâu thuẫn gay gắt hơn giữa nhận thức đạo đức cá nhân và chuẩn mực đạo đức của sinh viên, dễ dẫn đến xung đột hình thành những cái nhìn không lành mạnh về cuộc sống và các giá trị. Sự phát triển của các phương tiện truyền thông mới làm cho nội dung giáo dục chính trị tư tưởng của sinh viên đại học bị tụt hậu so với nhu cầu của thời đại, buộc nội dung giáo dục chính trị tư tưởng của sinh viên đại học phải theo kịp thời đại, không ngừng làm phong phú nội dung phù hợp phù hợp với quy luật phát triển của xã hội và đáp ứng nhu cầu của thời đại mới. Làm thế nào để xác định đạo đức truyền thông mới trực tuyến hiệu quả, hướng dẫn sinh viên đại học thực hiện tự kỷ luật đạo đức và giảm sự xuất hiện của tình trạng thiếu đạo đức trực tuyến, đây là thách thức thứ ba đối với giáo dục tư tưởng và chính trị của sinh viên đại học.

(4) Thách thức của các phương tiện truyền thông mới đối với môn học giáo dục chính trị tư tưởng cho sinh viên đại học Sinh viên đại học đương thời lớn lên cùng với sự phát triển của Internet. Với sự phát triển nhanh chóng của công nghệ thông tin, các phương tiện truyền thông mới đã ảnh hưởng đến việc học tập và trưởng sinh viên đại học đương đại với tốc độ và sức mạnh đáng kinh ngạc của nó. Thế giới ảo do mạng tạo ra che giấu danh tính thực của con người, dẫn đến những hành vi ngẫu nhiên và tự do hơn của các chủ thể mạng, đồng thời suy yếu đạo đức xã hội và ý thức đạo đức.Nếu sinh viên đại học không thể sử dụng tốt các công cụ mạng và bị mắc kẹt bởi mạng lưới, họ sẽ phải chịu những hậu quả như lệ thuộc vào mạng, suy yếu đạo đức và thiếu trách nhiệm xã hội.[3].Sự tự do của thế giới trực tuyến khiến sinh viên đại học bị ám ảnh quá mức. Nhiều sinh viên đại học nghiện cảm giác mạnh của thế giới ảo như trò chơi trực tuyến và cảm thấy khó khăn trong việc giải phóng bản thân. thế giới, và dễ cảm thấy xa lạ với thế giới bên ngoài.[4]Tính chủ quan của con người cũng có nguy cơ bị mai một và xua tan dần. Một khi tính chủ quan của con người mất đi, sẽ có mâu thuẫn giữa tính chủ quan của con người và sự phụ thuộc vào mạng, tất nhiên, các chủ thể mạng cũng có thể cải thiện tính chủ quan của mình bằng cách khắc phục sự phụ thuộc vào mạng. Đối mặt với những thay đổi về tính chủ quan và phụ thuộc của các chủ thể mạng, làm thế nào để đối phó với mối quan hệ giữa tính dị thường và tính tự giác, công nghệ truyền thông mới và đạo đức, đồng thời "đối xử" với những người phụ thuộc vào công nghệ truyền thông mới. Đây là thách thức thứ tư đối mặt với giáo dục tư tưởng và chính trị của sinh viên đại học.

2. Ý nghĩa của việc lãnh đạo công tác giáo dục chính trị tư tưởng cho sinh viên đại học với “Giấc mơ Trung Hoa”

Mục tiêu của giáo dục tư tưởng và chính trị cho sinh viên đại học là hướng dẫn sinh viên đại học thiết lập niềm tin vững chắc và cái nhìn đúng đắn về cuộc sống, thế giới và các giá trị. Bởi vì tinh thần quyết định hành động, chỉ có lý tưởng rõ ràng và ý chí kiên định mới có thể hướng dẫn sinh viên đại học phát huy tối đa giá trị cá nhân của họ."Giấc mơ Trung Hoa" giúp xây dựng chỗ dựa tinh thần của sinh viên đại học, giúp sinh viên đại học tìm ra con đường phía trước và cung cấp cho sinh viên đại học động lực để tiến lên phía trước.[5]Điều này trùng khớp với ý định ban đầu là giáo dục chính trị tư tưởng của sinh viên đại học.

(1) "Giấc mơ Trung Hoa" có thể giúp sinh viên đại học nâng cao lòng tự tin quốc gia và củng cố niềm tin xã hội chủ nghĩa của họ

Tìm hiểu “Giấc mơ Trung Hoa” giúp nâng cao lòng tự hào dân tộc và sự tự tin của sinh viên đại học. Đề xuất về “Giấc mơ Trung Hoa” dựa trên thành tích của các bậc tiền bối cách mạng. Từ cuộc cách mạng dân chủ cũ đến cuộc cách mạng dân chủ mới cho đến ngày thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, nhân dân Trung Quốc đã làm việc không mệt mỏi để thực hiện ước mơ của mình. Chính trên cơ sở thành quả của các cuộc đấu tranh đó, giành độc lập của đất nước, giải phóng con người và cơ bản thực hiện cuộc sống khá giả cho nhân dân, “Giấc mơ Trung Hoa” hiện thực hóa một nước xã hội chủ nghĩa hiện đại. có thể được nhận ra. Sinh viên đại học nên tự hào là con cháu của Yan và Huang, và họ nên có lòng tự tin mạnh mẽ để đảm nhận sứ mệnh và thực hiện ước mơ mới của mình.

Hiểu được "Giấc mơ Trung Hoa" có lợi cho việc củng cố lý tưởng xã hội chủ nghĩa và niềm tin của sinh viên đại học. “Giấc mộng Trung Hoa” phù hợp với lịch sử Trung Quốc và điều kiện dân tộc của Trung Quốc, chứa đựng hy vọng về tương lai của Trung Quốc, và chứa đựng lý tưởng chung về chủ nghĩa xã hội đặc sắc Trung Quốc. “Giấc mơ Trung Hoa” hàm chứa ý nghĩa cởi mở, hòa bình, sẻ chia, phù hợp với xu thế phát triển tương lai của thế giới, vì vậy, các bạn sinh viên đại học hãy nỗ lực thực hiện “Giấc mơ Trung Hoa”.

(2) "Giấc mơ Trung Hoa" có thể truyền cảm hứng cho sinh viên đại học thực hiện tinh thần quần chúng và ý thức thực hiện các trách nhiệm xã hội

“Giấc mơ Trung Hoa” bao gồm “giấc mơ quốc gia” và “giấc mơ cá nhân”. Việc trẻ hóa đất nước đòi hỏi sự đoàn kết và hợp tác của mọi người dân. Việc thực hiện “giấc mơ cá nhân” không thể đạt được nếu không có sự hỗ trợ của một môi trường xã hội tốt.Trước hết, "Giấc mơ Trung Hoa" truyền cảm hứng cho sinh viên đại học thực hiện tinh thần đại chúng[6]Nghĩa là, lấy phát triển xã hội làm định hướng giá trị trong đời sống công, vượt qua tầm nhìn hạn hẹp của bản thân và mục đích thực dụng trực tiếp, thực hiện trách nhiệm xã hội một cách có ý thức, quan tâm đến các chủ trương của công chúng, tham gia vào các công việc công và duy trì các chuẩn mực công[7]. Chỉ những người có tinh thần trách nhiệm xã hội cao mới có thể không chỉ có ý thức tuân thủ pháp luật, quy định và đạo đức trong thế giới thực hay mạng ảo, mà còn chủ động sửa chữa những hành vi thiếu trách nhiệm của người khác, góp phần cải thiện và duy trì xã hội. góp phần vào sự hài hòa xã hội. Không phải là đi theo đám đông, trôi theo đám đông và đánh mất mình trong một môi trường thiếu sự giám sát. Thứ hai, trong một môi trường xã hội đa dạng và phức tạp, có ý thức cộng đồng và ý thức trách nhiệm xã hội có thể nâng cao phẩm chất và tu dưỡng đạo đức của sinh viên đại học, hướng dẫn sinh viên đại học hình thành nhân cách hoàn thiện hơn.

(3) "Giấc mơ Trung Hoa" có thể truyền cảm hứng cho sinh viên đại học kết hợp lý tưởng cá nhân với lý tưởng xã hội

Tư tưởng của Mác về "sự phát triển toàn diện của con người" cho rằng sự phát triển toàn diện của con người không chỉ là sự phát triển toàn diện về năng lực, phẩm chất, nhân cách của con người mà còn là sự phát triển toàn diện của các mối quan hệ hiện thực. và các mối quan hệ khái niệm, và sự phát triển toàn diện của các mối quan hệ xã hội.[8]. Định hướng giá trị của “Giấc mơ Trung Hoa” về cơ bản là sự phát triển toàn diện của con người. "Giấc mơ Trung Hoa" có thể truyền cảm hứng cho sinh viên đại học để tích hợp việc nhận thức các giá trị cá nhân vào việc thực hiện các giá trị xã hội. Một mặt, để thực hiện giấc mơ Trung Hoa, cần tập hợp sức mạnh của Trung Quốc, sinh viên đại học là một bộ phận rất quan trọng của sức mạnh Trung Quốc. Hy vọng về tương lai của Trung Quốc nằm ở các sinh viên đại học, và nhiệm vụ quan trọng là hiện thực hóa giấc mơ Trung Quốc là của các sinh viên đại học. "Giấc mơ Trung Hoa" truyền cảm hứng cho sinh viên đại học theo đuổi sự xuất sắc, có hoài bão, tự hoàn thiện, không ngừng trau dồi kỹ năng, nâng cao trình độ trong học tập và rèn luyện, đồng thời trở thành đội quân dự bị mạnh mẽ cho công cuộc xây dựng Trung Quốc.Mặt khác, "Giấc mơ Trung Hoa" miêu tả một viễn cảnh đẹp đẽ về sự thịnh vượng của đất nước, sự trẻ hóa của đất nước và hạnh phúc của người dân.[9], Chỉ ra con đường phía trước cho sinh viên đại học và cung cấp động lực để tiến bộ. Chỉ một quốc gia mạnh và một xã hội hài hòa mới có thể cung cấp cho sinh viên đại học những điều kiện học tập tốt và không gian phát triển rộng rãi, tối đa hóa giá trị cá nhân của sinh viên đại học và hòa nhập lý tưởng cá nhân với lý tưởng xã hội.

3. Sử dụng các phương tiện truyền thông mới để đi đầu trong việc đổi mới giáo dục tư tưởng và chính trị của sinh viên đại học với "Giấc mơ Trung Hoa"

Đi đầu trong công tác giáo dục tư tưởng và chính trị cho sinh viên đại học với "Giấc mơ Trung Hoa", các nhà giáo dục nên thực hiện nhiều mặt khác nhau như tăng cường học lý thuyết, làm giàu văn hóa tinh thần, đổi mới các hoạt động thực tiễn, chú ý đến sự phù hợp của công việc giáo dục với hàng ngày của sinh viên đại học. học tập và cuộc sống, và chú ý đến công việc giáo dục Hiệu quả và sự sống động của sinh viên đại học thực sự tham gia vào nó. Ngoài ra, các nhà giáo dục chính trị và tư tưởng đại học cần có ý thức nâng cao khả năng sử dụng các phương tiện truyền thông mới và sử dụng tốt các công cụ truyền thông mới.

(1) Đưa “Giấc mơ Trung Hoa” vào giảng dạy trên các lớp học tư tưởng, chính trị và chuyên môn Từ nội dung giảng dạy, một mặt, “Giấc mơ Trung Hoa” được lồng ghép vào giảng dạy các môn lý luận chính trị tư tưởng để làm sâu sắc thêm việc học của kiến thức lý thuyết của sinh viên đại học.Thông qua các bài giảng của giáo viên, thảo luận của học sinh, trao đổi giữa giáo viên và học sinh, v.v., sinh viên đại học có thể hiểu cơ sở lịch sử và văn hóa của "Giấc mơ Trung Hoa", hiểu ý nghĩa của "Giấc mơ Trung Hoa" và hiểu nội hàm phong phú của "Giấc mơ Trung Hoa" Mơ ước"[10]. Mặt khác, lồng ghép việc theo đuổi ước mơ vào việc giảng dạy kiến ​​thức chuyên môn sẽ nâng cao động lực tinh thần của sinh viên đại học trong học tập kiến ​​thức và kỹ năng, đồng thời nâng cao ý thức học tập nâng cao kỹ năng của sinh viên thông qua nỗ lực của bản thân, điều này sẽ giúp sinh viên đại học học sinh tìm dụng trong công cuộc xây dựng xã hội chủ nghĩa.Nơi văn võ song toàn.

Từ đội ngũ giảng dạy, cần nâng cao phẩm chất nghề nghiệp và văn hóa của những người làm công tác giáo dục. Với vai trò là người truyền bá tri thức và là người thầy trong cuộc sống, các giảng viên đại học cần kiên trì học hỏi, cầu tiến, không ngừng nâng cao phẩm chất bản thân, trồng người có đức. “Giấc mơ Trung Hoa” còn chứa đựng “ước mơ ươm mầm tài năng.” Chỉ khi các nhà giáo dục tự yêu cầu mình một cách nghiêm khắc, họ mới có thể trở thành tấm gương cho sinh viên đại học, truyền cho sinh viên đại học đức tính và phong thái cao quý, và hiện thực hóa “ước mơ ươm mầm tài năng . "

Về hình thức dạy học, có thể sử dụng các phương tiện mới để đổi mới dạy học. Ví dụ, việc thành lập các "lớp học vi mô", sử dụng một hình thức bài học mới dựa trên các nhà cung cấp microblog, phá vỡ thời gian và không gian của các lớp học truyền thống và có tính tương tác cao. Bằng cách tích hợp các nền tảng nhỏ như WeChat, Weibo và YY Voice, các nhà giáo dục có thể hình thành một kênh lớn để truyền tải thông điệp hiệu quả và nâng cao hiệu quả và hiệu quả giảng dạy.

(2) Lồng ghép "Giấc mơ Trung Hoa" vào việc xây dựng văn hóa trường

Văn hóa trường có thể ảnh hưởng một cách tinh tế đến định hướng giá trị của sinh viên đại học. Một nền văn hóa tốt trong khuôn viên trường cũng có thể kích thích sự nhiệt tình của sinh viên đại học đối với việc tự giáo dục. Vì vậy, bằng cách thực hiện một loạt các hoạt động văn hóa trong khuôn viên trường với chủ đề "Giấc mơ Trung Hoa", sinh viên đại học có thể nâng cao ý thức khả năng chống lại văn hóa suy đồi và những ý tưởng thô tục, đồng thời nâng cao nhận thức và công nhận của họ về "Giấc mơ Trung Hoa". Đầu tiên, tổ chức một loạt các bài giảng về chủ đề "Giấc mơ Trung Hoa", mời các chuyên gia và học giả, các nhà lãnh đạo đảng và chính phủ đến thăm khuôn viên trường, giảng về lịch sử cách mạng Trung Quốc, v.v., và sử dụng các giá trị xã hội chủ nghĩa để hướng dẫn sinh viên. để thiết lập một cái nhìn đúng đắn về cuộc sống, các giá trị và thế giới quan, để học sinh có thể được nội tâm hóa trong Trái tim, ngoại hóa trong hành động. Thứ hai, thiết lập một mô hình và phát huy hết sức mạnh của một ví dụ. Ví dụ, lựa chọn "Ngôi sao học đường" nhằm tìm hiểu đại diện của những sinh viên đại học có nguyện vọng cao và thành tích học tập xuất sắc, đồng thời khuyến khích họ học hỏi từ các mô hình và phấn đấu trở thành tài năng. Thứ ba, xây dựng một hệ thống ba chiều các kênh công khai trong khuôn viên trường, và tăng cường quảng bá trên các phương tiện truyền thông khác nhau trong khuôn viên trường, từ các biểu ngữ và áp phích trong khuôn viên trường đến các chương trình phát thanh, báo chí và tạp chí định kỳ, đến các trang web, blog nhỏ và diễn đàn của khuôn viên trường. Quảng bá “Giấc mơ Trung Hoa” trên nhiều nền tảng truyền thông khác nhau và tạo ra bầu không khí và bầu không khí mạnh mẽ.

Nhận thức văn hóa đến từ tai và mắt trong cuộc sống hàng ngày, nguồn thông tin lớn nhất của sinh viên đại học hiện đại là Internet, vì vậy, những người làm công tác chính trị tư tưởng cần nắm bắt đặc điểm này để thực hiện công việc của mình. Để tuyên truyền các lý thuyết của đảng, các chủ trương và chính sách khác nhau, một phiên bản điện tử có thể được thêm vào phiên bản giấy và xuất bản trên nền tảng mạng. Đồng thời, sự chấp nhận thông tin của mọi người là có chọn lọc. Sinh viên đại học sẵn sàng xem một số văn bản thú vị hơn. Dựa trên điều này, những người làm công tác tư tưởng và chính trị nên chú ý đến việc lựa chọn ngôn ngữ xuất bản khi đăng tải thông tin trên các phương tiện truyền thông mới. Sách giáo khoa truyền thống cách diễn đạt đã thay đổi thành cách diễn đạt thoải mái, sống động và "đơn giản" hơn và thậm chí có thể thêm một số từ thông dụng trên Internet.

(3) Lồng ghép "Giấc mơ Trung Hoa" vào việc phát triển các hoạt động của câu lạc bộ

Tham gia vào các hoạt động của câu lạc bộ giúp thúc đẩy sự phát triển toàn diện của sinh viên đại học và trau dồi ý thức đoàn kết, hợp tác và tinh thần quần chúng. Trong việc hướng dẫn sinh viên đại học thực hiện các hoạt động của câu lạc bộ, cần có ý thức đưa chủ đề "Giấc mơ Trung Hoa" vào các hoạt động của câu lạc bộ, chẳng hạn như tổ chức ca hát, khiêu vũ và các buổi biểu diễn văn hóa khác, tổ chức các cuộc thi như viết luận, diễn thuyết, vẽ tranh và thư pháp, hoặc gạ tình công khai do sinh viên đại học sản xuất .Phim, phim vi. Trong quá trình tham gia các hoạt động, tinh thần đổi mới và tinh thần đồng đội của sinh viên trường sẽ được nâng cao. Quan trọng hơn, các nhà giáo dục cần làm rõ mục đích của hoạt động câu lạc bộ, không chỉ khuyến khích sinh viên đại học tham gia các hoạt động tập thể mà còn hướng dẫn sinh viên đại học hình thành ý thức chủ quan trong hoạt động, hình thành tinh thần làm chủ và tích cực tham gia quản lý câu lạc bộ và thậm chí cả quản lý khuôn viên trường. Ngoài ra, các sinh viên đại học cần được khuyến khích tự nhận mình là người phụ trách câu lạc bộ, tích cực suy nghĩ và tìm tòi cách thức để hoàn thiện việc xây dựng câu lạc bộ. Trong quá trình cải thiện xã hội, ý thức trách nhiệm xã hội của sinh viên đại học được nâng cao, và tinh thần quần chúng được phát huy.

Hiện nay, thực sự có rất nhiều hoạt động câu lạc bộ trong khuôn viên trường đại học, nhưng cũng có những trường hợp nhiều hoạt động không thể được lên kế hoạch hoặc tổ chức chỉ mang tính hưởng ứng chung. Nguyên nhân là do các hoạt động này không thực sự gây hứng thú cho sinh viên đại học và không kích thích được sự nhiệt tình tham gia của họ. Phương tiện truyền thông mới cung cấp một kênh rộng hơn cho các trường cao đẳng và đại học để hiểu sinh viên đại học nghĩ gì và cần gì. Chỉ khi hiểu sinh viên, họ mới có thể thực hiện công việc của mình một cách có mục tiêu. Những người làm công tác tư tưởng và chính trị có thể sử dụng một môi trường mạng mở và miễn phí để nắm bắt những mong muốn thực sự của sinh viên đại học.

(4) Bài tập lồng ghép “Giấc mơ Trung Hoa” vào thực tiễn xã hội

Chỉ bằng cách kết hợp lý thuyết với thực hành, chúng ta mới có thể hiểu được ý nghĩa thực sự của lý thuyết và trau dồi tài năng thực tế. Sinh viên đại học hiện nay thiếu kinh nghiệm thực tế, thiếu tinh thần thực dụng. Nói suông sẽ gây hiểu lầm cho đất nước và làm việc chăm chỉ để làm cho đất nước thịnh vượng hơn. Việc thực hiện "Giấc mơ Trung Hoa" đòi hỏi sinh viên đại học phải có hiểu biết sâu rộng về thực tế xã hội và điều kiện quốc gia của Trung Quốc. Chỉ bằng cách này, sinh viên đại học mới có thể biết cách phát huy khả năng của mình và hoạch định cuộc sống của mình một cách hợp lý hơn.Do đó, các nhà giáo dục chính trị và tư tưởng của sinh viên đại học nên cung cấp cho sinh viên đại học cơ hội thực hành đầy đủ.[11]. Giáo dục "Giấc mơ Trung Hoa" có thể được thực hiện cho sinh viên đại học thông qua nhiều phương pháp thực tế, chẳng hạn như dẫn sinh viên đại học đi tham quan triển lãm, thăm công viên Liệt sĩ, v.v. để họ có thể làm giàu kiến ​​thức đồng thời được nuôi dưỡng bằng văn hóa tinh thần. ; chẳng hạn như tổ chức các hoạt động tình nguyện và các hoạt động thực hành ở nông thôn. và cải thiện cấu trúc kiến ​​thức của họ, học cách liên kết kiến ​​thức trong sách giáo khoa với thực tế xã hội, đồng thời học Xử lý các mối quan hệ giữa các cá nhân và thúc đẩy học sinh trở thành những tài năng thực tế. Đồng thời, những người làm công tác tư tưởng và chính trị cũng nên sử dụng các phương tiện truyền thông mới, chẳng hạn như thành lập các nhóm QQ, nhóm WeChat, và thiết lập các diễn đàn để tăng cường trao đổi với sinh viên, tìm hiểu phản hồi của sinh viên về các hoạt động thực tế kịp thời và cung cấp có mục tiêu giúp đỡ cho các vấn đề của sinh viên đại học.

Mạng Tạp chí Giáo dục http://www.jyqkw.com
người giới thiệu:

[1] Wang Xuejian, Liu Qiang. Phương tiện truyền thông mới và giáo dục tư tưởng và chính trị trong các trường cao đẳng và đại học[M]Bắc Kinh: Nhà xuất bản Nhân dân, 2012: 57-61.

[2] Huang Hongfa, Chen Wangqiong. Phương tiện và đặc điểm chính của sự thâm nhập hệ tư tưởng phương Tây trong bối cảnh toàn cầu hóa[J]Diễn đàn Học thuật, 2011 (4): 64-68.

[3] Chu Bân. Những lý do sâu xa của sự biến mất đạo đức từ góc nhìn của công nghệ ảo[J]Khám phá lý thuyết, 2013 (2): 5-8.

[4] Qiu Daobin. Ý thức văn hóa dưới sự đan xen giữa hiện thực và đạo đức —— Đặc điểm và quy luật phát triển của văn hóa trong khuôn viên trường đại học trong môi trường truyền thông mới[J]Khoa học xã hội Sơn Đông, 2013 (2): 105-110.

[5] Nie Juntao. Phân tích con đường thực tế của giấc mơ Trung Hoa trong giáo dục chính trị và tư tưởng của sinh viên đại học[J]Khoa học nam (Ấn bản dành cho giáo viên), 2013, 34 (8): 30.

[6] Wang Dianbing. Sự trở lại của giá trị hợp lý của giáo dục chính trị và tư tưởng ở các trường cao đẳng và đại học trong bối cảnh của "Giấc mơ Trung Hoa"[J].China Today Forum, 2013 (15): 62-65.

[7] Cao Ling, Hu Kai. Về việc nuôi dưỡng tinh thần công cộng của sinh viên đại học đương đại[J]Tạp chí Đại học Trung Nam Bộ (Ấn bản Khoa học Xã hội), 2013, 19 (6): 153-157.

[8] Yuan Weichu. Bản chất con người và tư tưởng phát triển toàn diện của con người của Marx[J]Tạp chí của Trường Đảng của Ủy ban thành phố CPC Trịnh Châu, 2007 (4): 10-12.

[9] Xinhuanet. Nội hàm và mục tiêu cơ bản của "Giấc mơ Trung Hoa" là gì[EB/OL].http: //news.xinhuanet.com/politics/2013-04/12/c_124574701.htm, 2013-04-12.[10] Shi Biqiu. Một cuộc thăm dò về các cách để lồng ghép giấc mơ Trung Quốc vào việc giảng dạy "Sơ lược lịch sử Trung Quốc hiện đại"[J].Giáo dục học và lý thuyết (Phiên bản toàn diện trong nửa đầu tháng), 2013 (5): 53-57.[11] Meng Liangqiu. Suy nghĩ về việc nâng cao "Giấc mơ Trung Hoa" vào lớp học về giáo dục tư tưởng và chính trị ở các trường cao đẳng và đại học[J]Giáo dục Quảng Tây, 2013 (39): 23-24.[编辑:何彩章]


Chúc các bạn đọc tin bong da trực tiếp vui vẻ!

bongtieptruc

Original text